و كل ما يذكره الجمهور * من الكلام فرية و زور و در مبحث امامت فرمايد : و مقتضى الحكمة كل حين * وجود شخص كافل للدين و كلما يلزم فى النبى * من عصمة يلزم فى الوصى فحاله كحاله و انفردا * بالوحى من كان النبى المرشدا تا اينكه دربارهء حضرت حجت ( ع ) فرمايد : امامنا الحى الذى لا يجحد * حياته الا الغوى الملحد و كيف ينفى كونه او يدفع * و العقل و النقل بذاك يصدع و بالاخره ، آنجا وفات او را در اين سال نوشته . * ( 278 - وفات ميرزا ابو الحسن فردوس دستغيب شيرازى ) * در « فارسنامه . گفتار 2 : 23 » فرمايد : سادات دستغيب سلسله‌ئى هستند از سادات حسينى ، اگر چه در نوشتجات قديم آنها را سادات حسنى حسينى نگاشته‌اند ، انتهى . ليكن در اين اشكالى نباشد كه آنها حسينى باشند و ايشان را حسنى حسينى بنويسند ، زيراكه حضرت فاطمه دختر حضرت سيد الشهداء ( عليهما السلام ) زوجه حضرت حسن مثنى فرزند حضرت امام حسن مجتبى بوده ، و حضرت فاطمه دختر حضرت امام حسن ( عليهما - السلام ) زوجهء حضرت امام زين العابدين فرزند حضرت سيد الشهداء و مادر حضرت امام محمد باقر ( عليهم السلام ) بوده ، پس اعقاب حضرت امام حسن هركدام از اولاد حسن مثنى باشند از زوجه‌اش فاطمه كه دختر حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) بوده از طرف پدر حسنى و از مادر حسينى خواهند بود ، و اعقاب حضرت امام زين العابدين ( عليه السلام ) كه تنها پسرى است از حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) كه عقب ذكور از او باقيمانده ؛ هركدام از فرزندش حضرت امام محمد باقر ( عليه السلام ) باشند از طرف پدر حسينى و از مادر حسنى هستند .